¿Alguna vez te has preguntado de dónde vienen tus emociones y cómo influye el mundo digital en ellas? Tres autoras españolas nos invitan a reflexionar sobre la construcción de nuestra vida emocional, el papel del tecnocapitalismo y las posibilidades que ofrecen el deseo y los vínculos para escapar de sus lógicas. Se trata de La fantasía de la individualidad (Katz, 2012), de Almudena Hernando; Tecnologías de los sentimientos. Cómo el tecnocapitalismo explota nuestra subjetividad (Katz, 2026), de Eva Illouz; y El pensamiento erótico (Reservoir Books, 2026), de Sara Torres. Tres lecturas que nos ayudan a entender lo que sucede cuando el capitalismo heteropatriarcal convierte nuestra subjetividad en valor y el margen que queda para recuperar la potencia de nuestros recursos eróticos.
La fantasía de la individualidad: repensar la autonomía
Pensarnos como sujetos autónomos es una idea relativamente reciente. La arqueóloga y catedrática Almudena Hernando reconstruye en La fantasía de la individualidad cómo a finales de la prehistoria algunas sociedades pasaron de formas más igualitarias, donde la seguridad dependía del grupo y de los vínculos, a estructuras cada vez más jerarquizadas. Hacia el 2500 a. C., el aumento del control tecnológico y la escritura favorecieron identidades más individualizadas y una confianza creciente en la razón. Pero ganar independencia no hizo menos necesarios esos vínculos.
Hernando relaciona este proceso con una división sexual que acercó a los hombres a la especialización y el control técnico sobre el entorno, mientras las mujeres asumían buena parte de los cuidados cotidianos. De este modo, la autosuficiencia pudo parecer posible porque una parte esencial del trabajo afectivo que la sostenía quedaba fuera de plano. Pensar la autonomía lleva también a reconocer que incluso nuestra idea de independencia se apoya en relaciones y formas de sostén compartido.
Tecnologías de los sentimientos: el tecnocapitalismo y nuestras emociones
Nuestra vida interior ocupa hoy un lugar central en la producción de valor económico. La socióloga Eva Illouz explora en Tecnologías de los sentimientos esta transformación, siguiendo cómo las emociones circulan a través de las plataformas y son producidas y estimuladas por ellas. En la era de las pantallas, la experiencia emocional queda integrada en una economía que puede medirla y explotarla.
Illouz lo muestra en gestos que ya forman parte de nuestra vida cotidiana. Los emojis convierten emociones en signos estandarizados y los «Like» hacen visible y cuantificable la aprobación. En el terreno del wellness, aplicaciones registran nuestros estados de ánimo y buscan patrones en relación con el sueño, el ejercicio o la salud. Illouz observa cómo esta codificación permite a las plataformas estimular la interacción y extraer valor de aquello que sentimos. También imaginamos y deseamos con códigos aprendidos que condicionan lo que pensamos como posible.
El pensamiento erótico: deseo y vínculos más allá de la heterosexualidad
En El pensamiento erótico, la escritora y poeta Sara Torres parte de El pensamiento heterosexual (1980), de Monique Wittig, quien afirmó «las lesbianas no son mujeres», para cuestionar un orden heterosexual que presenta sus categorías como naturales. El ensayo explora desde ahí una posibilidad «desheterosexualizante» en diálogo con autoras como Audre Lorde, Anne Dufourmantelle o Gloria Anzaldúa.
La «fantasía hetero-real» describe la dificultad para imaginar fuera de ese orden binario y heterosexual. El lenguaje condiciona qué cuerpos, deseos y relaciones podemos pensar, mientras el pensamiento erótico busca liberar los recursos del cuerpo que sostienen el deseo de vida y vínculo de las formas que los explotan. La dulzura abre la posibilidad de escapar de la productividad que impone el «cronos capitalista» y de las normas que moldean y delimitan el deseo.
Reflexiones finales
Estos tres libros de autoras españolas nos invitan a cuestionar nuestras emociones, el impacto del tecnocapitalismo en nuestra subjetividad y las posibilidades de recuperar el deseo y los vínculos como formas de resistencia. Una lectura imprescindible para quienes buscan entender cómo se construye nuestra vida emocional y cómo podemos escapar de las lógicas que la explotan.